Doktori disszertációm utolsó fejezetein dolgozom a Tyndale House-ban, aminek az egyik nagy áldása, hogy egy csomó érdekes emberrel találkozom a világ minden tájáról. Tegnap egy ausztrál tudóssal beszélgettem, aki Tasmánia szigetén él, és rájöttem, hogy nekem az egyetlen szó, ami Tasmániáról eszembe jut, az ördög. Most megtudtam, mennyi szépség kapcsolódik ehhez a magyarországnyi tartományhoz.
„Énokh az Istennel járt, és eltűnt, mert Isten elvitte.” (Ter 5,24)
Van olyan szereplő a Bibliában, akinek a történetét különösen kedveled? Olyan, aki buzdít, kihívás elé állít, vagy élethelyzete hasonlít a tiedhez?
Talán Mózes a különleges vezetői képességei miatt? Vagy Eszter, az ellenállhatatlan királynő, aki gyönyörű, okos, és éles észjárása egy egész nép megmentésére szolgált? Talán Józsefet választod, elgondolván, mi mindenen ment keresztül, és sikerült mindig fent maradnia, eljutva egész a politikai hatalomig és a megbocsátásig? Csodálatos történetek mind, de én Énokhot választom.
Avagy tökéletes ember álomképe
„A lombik program körül kialakult párbeszéd során nem csak arról gondolkodom, hogy erkölcsös vagy sem, vagy mi lesz a létszámfeletti emberkékkel. Azt próbálom keresni, hogy mi lehet a gyökere a helyzetnek.” Alábbiakban Fülöp Ákos atya írását közöljük.
3. FEJEZET
Új életforma
„Vessétek tehát alá magatokat Istennek. Az ördögnek viszont álljatok ellen, akkor majd megfut előletek. Közeledjetek Istenhez, s Ő is közeledni fog hozzátok.” (Jak 4,7-8)
Ha új szokásokat, új életformát akarunk kialakítani, akkor ismernünk kell valami más viselkedési formát ahhoz, hogy változtatni tudjunk. Íme, itt egy módszer és egy ima, ami segít, hogy a megbocsátást gyakorló élethez alkalmas viselkedési formákat kialakíthassuk!
A meg nem bocsátás a lélek AIDS-betegsége, a lelki immunrendszer teljes összeomlása. A meg nem bocsátás halálos méreg, amely megtámadja a lelket, az érzelmeinket, a pszichénket, a fizikai kondíciónkat. Ez a lelki betegség a pletyka és a bizalmas beszélgetések útján terjed, sok fájdalmat és sebet okozva. Mindenkit megfertőz, aki kapcsolatba kerül vele.
Levelet kaptunk egy házaspártól, akik szenvednek a gyermektelenségük miatt. Szeretettel ajánlják a tanúságtételüket a KV blog olvasói számára.
Hallgattassék meg a leginkább érintett katolikus fél is lombikbébi ügyben! Kik ők? Nagyon egyszerű. Azok a katolikus házaspárok, akik valóban be is tartják katolikus hitük tanításait, vagy legalábbis hajlandóságukat kifejezve minden testi-lelki erejükkel igyekeznek ezen lenni. Nem háborognak, hogy bezzeg az ő jogaikat ne kurtítsa senki sem, az ő életüket ne határozza meg senki sem, hanem hoztak egy döntést. Krisztus mellett döntöttek, elfogadták tanításait, amikor hitet tettek katolikusságuk mellett.
Levelet kaptunk egy házaspártól, akik szenvednek a gyermektelenségük miatt. Szeretettel ajánlják a tanúságtételüket a KV blog olvasói számára.
Hallgattassék meg a leginkább érintett katolikus fél is lombikbébi ügyben! Kik ők? Nagyon egyszerű. A…
A dokumentumot a Győri Egyházmegye oldalain találtuk. A szerk.
Ebben a témában néhány egyszerű, könnyen megjegyezhető szabály van, amit aztán annál nehezebb megtartani és jól művelni. Ezek közül biztos néhány nevetségesen egyértelmű, de élő példa van rá, hogy ezzel nincs mindenki tisztában. És ehhez nem kell hívőnek lenni, de az alapvető illemszabályokat kellene ismerni.
A templomi fotózás és videózás szabályai sokszor az egyház bonyolult, önkényes és értelmetlen szabályainak tűnnek. Azonban ha meg is akarjuk érteni a korlátozások okát és lényegét, akkor egy világos, a szertartásokon részvevő embereket mélységesen tisztelő szabályrendszer tárul elénk, amelyekben az egyház nem korlátozni, hanem védeni akarja a szertartáson részvevők méltóságát.
A keresztény gitáros énekek sokunkhoz közel állnak. Mégis gyakran azt vesszük észre, hogy valami hiányzik belőlük. Ez a „valami” a mélység. Persze az egész kicsiknek írt daloknak (pl. Kicsi vagyok én…) más a célja – és ez pedagógiailag így helyes. De a „felnőtt Isten gyermekek” elvárhatják azt joggal, hogy számukra megfelelő énekekkel dicsérhessék az Atyát.
Mi van a félmeztelenül táncoló és miséző indiai pappal kapcsolatos vélemények mélyén?
Ha valami olyan történt, amin sokan megbotránkoznak, mások viszont mellé állnak érveket felsorakoztatva, ismét mások csupán meglepődnek és hol az egyik tábor, hol a másik tábor érveit teszik magukévá, akkor az, ami történt, azon túl, hogy megbeszélhető, mélyebb rétegeket hoz elő a megnyilatkozókból: „sok szív érzése megnyilvánul” (l. Lk 2,35)
Nincs televízióm, nem értek az internethez, de valaki felhívta figyelmemet a budapesti Jézus Szíve templomban a szentmise alatt táncoló szerzetespapra és végignéztem. Most a megnyilvánulásokban feltáruló alaphozzáállásokra szeretnék reagálni.
A Bretagne-ból származó Alanus de Rupe (Alain de la Roche) Szent Domonkos szerzetesrendjének tagja volt. Teológiát tanított Párizsban, Lille-ben, Douai-ban, Gent-ban és végül Németországban, Rostockban. Nagy Mária tisztelő volt, a rózsafüzér terjesztésének és rózsafüzér társaságok alapításának szentelte életét. 1475. szeptember 8-án halt meg. Esküvel tett tanúságot amellett, hogy a Szent Szűz a következő fontos ígéreteket tette a rózsafüzérrel kapcsolatban.
