Vannak a világban olyan helyek, mint pl. Loreto vagy San Giovanni Rotondo, ahol mondanak örökmisét. Lehet családokért és személyekért külön is mondatni. Volt a magyar csoport például Loretoban, és összedobták a pénzt, és befizettek egy ilyen misét a …
Elmegy egy bölcs sztarechez két ember. Az egyik nagy bűnt követett el, megölt egy embert. A másik csak úgy elment. Az öreg az elsőnek azt mondta, hogy hozzon egy nagy követ. A másiknak azt mondta, hogy töltse meg a zsákot kövekkel és hozza oda neki.
Kedves Testvérek!
Tájékozódásotok, imádságotok „előmozdítása” kedvéért hadd idézzek egy újságkivágást, amit pár hete kaptam valakitől:
„A csillagos ég sem a határ, ha megtanulja irányítani elméje hatalmas erejét! Négynapos AGYKONTROLLTANFOLYAM Miskolcon…Ára 22 000 Ft. Oktató: Dr.Domján László orvoskandidátus.
„Mivel ilyen csekélységgel hatalmas segítséget tudunk adni a szenvedő Egyház tagjai számára, kérek minden katolikus olvasót, hogy ezen a héten éljen ezzel a lehetőséggel, szerezzen minél több búcsút és ajánlja fel a környezetében meghaltak vagy által…
Manka blogjában akadtam egy összefoglalóra a jelenség hátteréről – nem mindenkinek jut eszébe fellapozni a Wikipédiát ezzel kapcsolatban, így közreadom.
Elsőként rögtön tisztáznunk kell, hogy a démon mindent megtesz azért, hogy ne fedezzék fel, takarékoskodik a szavakkal és minden eszközt latba vet, hogy a beteget és az exorcistát elbátortalanítsa. Ennek jobb megértéséhez a démon viselkedésében négy fázist kell megkülönböztetni: a felfedezés előttit, az exorcizmus alattit, röviddel az áldozat elhagyása előttit és a megszabadulás utánit. De két egyforma eset soha nem létezik. A gonosz viselkedése mindig különböző és előre nem látható. Ezért, amit most leírok, csak olyan különböző viselkedési minták, amik a leggyakrabban fordulnak elő.
Elsőként rögtön tisztáznunk kell, hogy a démon mindent megtesz azért, hogy ne fedezzék fel, takarékoskodik a szavakkal és minden eszközt latba vet, hogy a beteget és az exorcistát elbátortalanítsa. Ennek jobb megértéséhez a démon viselkedésében négy fá…
Nincs „taoista kereszténység”, ahogyan nincs sztoikus kereszténység, vagy hegeliánus avagy marxista, netán liberalista kereszténység. Az ilyet állítók hozzászólása azért nem bélyegezhető meg egyéni, vagy netán „ismeretek nélkül” megszólaló véle…
Nincs „taoista kereszténység”, ahogyan nincs sztoikus kereszténység, vagy hegeliánus avagy marxista, netán liberalista kereszténység. Az ilyet állítók hozzászólása azért nem bélyegezhető meg egyéni, vagy netán „ismeretek nélkül” megszólaló véleményként a kérdésben, mert a kereszténység mibenléte meghatározásának „legszakavatottabb” és legautentikusabb forrása szerint, vagyis a Tanítóhivatal véleménye szerint a „tisztánlátáshoz” vezet, ha valaki a hitletétemény „leghivatalosabb” magyarázóinak és védőinek véleményére hivatkozik.
Egy élményemet szeretném megosztani veletek. Igaz, egy kicsit hosszú (javíthatatlanul bőbeszédű vagyok!), de talán tanulságos lehet. Íme.
A Gordon-módszer kapcsán valaki beírt egy linket, én pedig megnéztem. Az ezotéria „fejlődését” taglalta, azt hiszem. Átfutottam a témaköröket, és beleolvastam abba is, amit a reikiről írt. Az alap persze ismerős volt, de hosszasan fejtegetett olyan dolgokat is, amiket mi nem tanultunk annakidején (érthető, hiszen azok a 2. fokozat tananyaga, én pedig „csak” elsőn voltam).Ami ezután történt, azt legfeljebb körülírni tudom.
