„Gyűlölöm magam érte…”
Az abortusz utáni szenvedésről: tények, lépések a gyógyuláshoz vezető úton és felhívás az igazságra
Érintett nők számtalan beszámolója igazolja: az abortusz – főként lelki-szellemi, de testi téren is – súlyos következményekkel …
„Sokan sürögnek Jézus körül, akik szeretik az ő mennyei országát, kevesen, akik keresztje alá hajtják vállukat. Sokan vannak, akik vágyakoznak vigasztalására, de kevesen kérnek részt a megpróbáltatásból. Lakomájában sokan mellé ülnek, böjtjét kevesen vállalják. Arra mindenki vágyakozik, hogy vele örvendezzék, kevesen akarnak valamit szenvedni érte. Sokan követik Jézust a kenyértörésig, de kevesen isszák ki vele a szenvedés kelyhét. Sokan áldják a csodáit, kevesen követik a kereszt gyalázatáig.” (Kempis Tamás: Krisztus követése)
„Gyűlölöm magam érte…”
Az abortusz utáni szenvedésről: tények, lépések a gyógyuláshoz vezető úton és felhívás az igazságra
Érintett nők számtalan beszámolója igazolja: az abortusz – főként lelki-szellemi, de testi téren is – súlyos következményekkel járhat. Ezeket a tüneteket abortusz utáni tünetegyüttes (Post Abortion Syndrom, PAS) néven fogják össze. A PAS létét az abortusz szószólói makacsul tagadják. Gyakorlatilag azonban nem hagyható figyelmen kívül – és a dolog gyógyulásra várva kiált segítségért.
(Városmajori templom, 2001. november)
Jézus kérlek nyisd meg az én szemeimet, hogy láthassak!
Jézus hiszek benned, Jézus imádlak Téged!
Jézus hiszem, hogy valóságosan jelen vagy.
Jézus, azért jöttem ide, hogy kérjem a gyógyulást.
Jézus! Kérlek, hogy nyisd meg az én füleimet, hogy halljam a Te szavaidat.
Jézus! Kérlek, hogy nyisd meg az ajkaimat, hogy megtanuljak Téged dicsőíteni.
Az imaséta a közbenjárás egyik módja.
Bostonban az egyik évben 75 gyilkosság történt. A plébániáról ezért úgy döntöttünk, hogy elmegyünk minden helyszínre, ahol gyilkosságok történtek és imádkozunk azokért, akik meghaltak, azokért, akiket ez érintett és azért, aki a gyilkosságot elkövette. 75 helyszínre sétáltunk el.
A következő évben 30 gyilkosság volt. Nem biztos, hogy ez csak az ima hatására történt, de egészen biztos volt hatása az ott élőkre. Megérezték Isten hatalmát. Az imaséta egészen biztosan közelebb visz bennünket az ott élők szükségleteihez.
John Clauder a Mamas and Papas együttes egykori dobosa, a Fire Team tagjaként többször jár Magyarországon evangelizációs körúton. A szerk.
Az evangelizálásnak számtalan módja lehet, itt néhányat mutatnék be azok közül, melyeket San Diegóban sikerrel alkalmaztunk.
Rendszeresen tartunk evangelizációs szemináriumot, ahol megtanítjuk a résztvevőket, hogyan kell evangelizálni. Praktikus módszereket mutatunk, melyek könnyen alkalmazhatók más helyszíneken és más körülmények között is.
“Azt szokták mondani, hogy a hívő embernek a „zsebe” tér meg utoljára. Ez alighanem igaz, mert ismerek sok olyan templomos, bibliás szentéletű atyafit, akinek nincs fogalma arról, hogy mi is a tized” – ismeri el a szentéletű és tudós Zs. Tüdős Klára,…
“Azt szokták mondani, hogy a hívő embernek a „zsebe” tér meg utoljára. Ez alighanem igaz, mert ismerek sok olyan templomos, bibliás szentéletű atyafit, akinek nincs fogalma arról, hogy mi is a tized” – ismeri el a szentéletű és tudós Zs. Tüdős Klára, akinek volt bátorsága, mert akart, Isten markában élni!
Hittani Kongregáció
(Quaesitum est)
Nem hivatalos fordítás. Hiteles angol szövege a Vatikán honlapján található. Megkérdezték, történt-e változás a szabadkőműves szervezetek egyházi megítélésében, mivel az új Kánonjogi Kódex, a régivel ellentétben, …
A Hittani Kongregáció dokumentuma – 2003. január 16.
I. Egy állandó tanítás
1. A keresztény elkötelezettség 2000 év történelme folyamán különböző módon valósult meg a világban. Az első századok egyik keresztény egyházi írója szerint a „politikai cselekvés a közéletben való polgári részvétel” volt. Az Egyház a szentek sorában tisztel olyan férfiakat és nőket, akik a kormányzásban és politikai életben fejtették ki nagylelkű elkötelezettségüket.
