Január 7-én visszatért az olasz televízió képernyőjére Don Matteo. Terence Hill az Avvenire olasz katolikus lapnak vallott a forgatásról, a pap szerepéről és a kereszténységgel való kapcsolatáról.
Január 9-én tartják Manilában a hagyományos „Fekete názáreti” (Black Nazarene) körmenetet, amelyen idén is több mint 12 millió hívő vett részt.
Anglia keresztény hitre térítésében jelentős szerepe volt Canterburyi Szent Ágostonnak, az első hittérítőnek, aki az angolszászok közé érkezett. A szent ramsgate-i emlékhelyén nyit szent kaput január 24-én Peter Smith southwarki érsek.
Urunk megkeresztelkedése – Gondolatok az evangéliumhoz (Lk 3, 15–16. 21–22.)
Gelence nevének hallatán a fantáziánk rögtön valahol a messzeségben, Erdélyország, Székelyföld vidékén kutat. S valóban, a Kézdivásárhely közelében lévő festői szépségű falu Árpád-kori Szent Imre-temploma a vártnál még messzebbre vezet vissza minket: történelmünkben, hitünkben, magyarságunkban.
A kötet két német szerzője közül Notker Wolf a bencés rend legfőbb vezetője, prímás apátja, Matthias Drobinski pedig az egyházak életével foglalkozó újságíró. Könyvükben a mai ember számára mutatják be a Tízparancsolatot.
Vatikánváros Kormányzósága tájékoztatása szerint idén immár harmadszor rendezik meg a jótékonysági lottóhúzást, amelynek bevételét a Szentatya karitatív céljaira fordítják.
Megkeresztelkedésekor Jézus beállt a megtérést kereső bűnösök sorába, hogy így is megmutassa: közösséget vállal mindennel, ami emberi. A Pécsi Egyházmegye Vadfüge rovatából Csigi Péter írását közöljük.
1877-ben Szűz Mária megjelenik a lengyelországi Gietrzwałd-ban
Gietrzwald kis falucska Lengyelország északkeleti részén, az ermland-mazúriai régióban. Olsztyn városától 20 km-re. A jelenések időpontjában Lengyelország területét három ország tartotta megszállva: Oroszország, Poroszország és Ausztria. Az ermland-mazúriai régióban a lengyelek számára kötelezővé tették a német nyelv használatát. 1877-ben e helyen megjelent a Szűzanya 13 éves Justyna Szafryńska-nak, és a 12 éves Barbara Samulowska-nak.
Miután Jézus jóllakatott ötezer embert, nyomban felszólította tanítványait, hogy szálljanak a bárkába, és keljenek át a túlsó partra, Betszaidába, amíg ő hazaküldi a tömeget. Miután elbúcsúzott tőlük, fölment egy hegyre, hogy imádkozzék. Közben beesteledett. A bárka mélyen benn járt a tavon, ő pedig egyedül maradt a parton. Amikor látta, mennyire küszködnek az evezéssel – ellenszelük volt ugyanis –, az éjszaka negyedik őrváltása idején, a vízen járva feléjük indult. El akarta kerülni őket. Amikor meglátták, hogy a vízen jár, azt hitték, hogy kísértet; elkezdtek kiabálni, mert mindnyájan látták őt, és megrémültek. Ő azonban mindjárt odafordult hozzájuk, és így szólt: „Bátorság! Én vagyok, ne féljetek.” Aztán beszállt hozzájuk a bárkába, mire a szél elállt. Azok egészen magukon kívül voltak a csodálkozástól, mert nem okultak a kenyérszaporításból, és szívük még érzéketlen volt.
Mk 6,45-52
Elmélkedés
Az olyan esetekben, amikor Jézus csodával gyógyít meg egy beteget, nyilvánvaló a szándéka: megmutatja, hogy Isten az ember javát akarja, Isten megszabadítja az embert testi nyomorúságától vagy az őt fogva tartó gonosztól. De mi a helyzet a természeti csodákkal? Mi a szándéka az olyan rendkívüli cselekedetekkel, amelyek esetében nem Istennek az embert segítő szándéka az elsődleges? Ilyen például a vízen járás csodája, amiről a mai evangéliumban olvasunk. Nyilvánvalóan itt sem erőfitogtatásról vagy magamutogatásról van szó, mert ezek a csodák sem öncélúak.
Abból érdemes kiindulnunk, hogy Jézus tisztában van azzal, hogy nem mindegy, kik vannak jelen bizonyos rendkívüli cselekedeteinél, tehát tekintettel van arra, kik részesülnek a csodából, illetve azt is szem előtt tartja, hogy vajon az érintettek megértik-e majd cselekedetének jelentését és jelentőségét. A kenyerek és a halak megszaporításakor sok ezer ember van jelen. Ha ugyanennyi ember látta volna az éjszakai vízen járást, minden bizonnyal tömegpánik tört volna ki. A bárkában evező tanítványok is megrémülnek és félelmükben kiabálni kezdenek, mert kísértetnek vélik a víz tetején hozzájuk közeledő személyt, s csak Mesterük szavára nyugszanak meg. E csodával Jézus az ő istenségét mutatta meg nekik, de úgy tűnik, hogy ennek felismerésére még ők sincsenek felkészülve, nemhogy egy nagyobb számú tömeg.
(c) Horváth István Sándor
Imádság
Mindenható és legjobb Uram, figyelmesen vizsgálom bűneim sebeit, melyeket már gyermekkorom óta hordok. Sírok, mert haszontalanul telt el az idő. Erőm nem elegendő, hogy kitartsak a fáradozásban, erőim hiúságokra pazaroltam. Mivel te vagy minden jóság és irgalom forrása, hozzád könyörgök kegyelemért és irgalomért, könyörgök, irgalmazz nekem! Érintsd meg lelkemet szerető kezeddel, hiszen te vagy a legjobb orvos, vigasztald meg lelkemet, hiszen te vagy a legjobb vigasztaló!
Svéd Szent Brigitta
