Battaplébánia

Jézus e szavakkal küldte a nép közé apostolait: „Menjetek, és hirdessétek, hogy közel van a mennyek országa! Gyógyítsatok betegeket, támasszatok fel halottakat, tisztítsatok meg leprásokat, és űzzetek ki ördögöket! Ingyen kaptátok, ingyen is adjátok! Ne legyen övetekben se arany, se ezüst, se rézpénz! Ne vigyetek magatokkal úti tarisznyát, se két ruhát, se sarut, se botot! Méltó ugyanis a munkás a kenyerére. Ha egy városba vagy faluba érkeztek, érdeklődjetek, hogy ki az, aki méltó arra, hogy nála maradjatok, amíg csak el nem távoztok! Amikor pedig beléptek a házba, köszöntsétek a ház népét. Ha érdemes rá a ház, akkor a békétek rászáll; ha pedig érdemtelen, akkor békétek visszaszáll rátok. Ha valaki nem fogad be titeket, sem szavatokra nem hallgat, akkor menjetek ki a házból, de még a városból is, és rázzátok le a port a lábatokról! Bizony, mondom nektek: Szodoma és Gomorra földjének tűrhetőbb sorsa lesz az ítélet napján, mint annak a városnak.
Mt 10,7-15

Elmélkedés

Az apostolok misszióba küldéséről szóló tegnapi evangélium után ma arról olvasunk, hogy Jézus gyakorlati tanácsokkal látja el őket. Az apostoloknak nem szabad magukkal vinniük semmit tanító útjukra, hanem teljesen eszköztelenül, egyedül Isten tanítását és békéjét birtokolva kell indulniuk.

Az apostolok viszonylag gyorsan kerültek a mély vízbe, amikor Jézus megbízta őket e feladattal. Talán első pillanatban kissé féltek a megmérettetéstől, de aztán elcsodálkoztak Jézus irántuk való bizalmán. Igen, Jézus megbízik bennük, s azt várja tőlük, hogy ők se bízzanak másban, mint őbenne. Ne bízzanak semmiben, amit magukkal vihetnének eszközként, hanem bízzanak abban, hogy a Jézustól kapott küldetéssel együtt erőt is kapnak. A tanítványi élet bizalmi helyzet. Jézus megbízik bennünk is, amikor a róla való tanúságtétellel útnak indít minket, s azt kéri tőlünk, hogy ne a magunk erejében vagy képességeiben bízzunk, hanem egyedül őbenne.

Az eszköztelenség és a teljes Krisztusra hagyatkozás nem fogja azt eredményezni, hogy mindenki szívesen és örömmel fogadja a küldötteket. Lesznek, akik nem hallgatnak a tanítványokra, illetve Krisztusra. Erre előre figyelmezteti őket az Úr.

A visszautasítás ne vegye el kedvünket az örömhír terjesztésétől! Elég a Jézusban való bizalom, a szívemben hordozott tanítás és a lelki békesség.

(c) Horváth István Sándor

Imádság

Fogadd a hála énekét ajkunkról, és ajándékozd meg ezt az Egyházat Sion és Betlehem ajándékaival és kegyelmeivel, hogy méltók lehessünk részesedni az üdvösségben, azon a napon, amikor majd megnyilvánul a halhatatlan Megváltó és a te egyszülött Fiad romolhatatlan dicsősége.

Szent II. János Pál pápa

1.) A lángoló szív mind az ikonográfiában, mind a köznyelvben előfordul. Két szerelmes emberre azt szoktuk mondani, hogy ‘szívük lángra lobbant” egymás iránt. Az ikonográfiában – pl. egyházi díszítéseken – gyakran találkozunk Jézus töviskoszorúval átfogott lángoló szívének ábrázolásával.

A Schütz Antal által szerkesztett, Prohászka Ottokár összegyűjtött műveit tartalmazó sorozatban, (Szent István Társulat, Budapest, 1929.) „A keresztény bűnbánat és bűnbocsánat” című II. kötetben jelent meg.

A bánat a vallások elmaradhatlan motívuma s az erkölcsiségnek gyöngeségünkben és botlásainkban észszerű, rendfenntartó, javító, vigasztaló erénye! A bánat a kinyilatkoztatás rendjében, abból a pedagógiából, hol Isten lett az ember tanítója, abból a világra szóló ekonómiából, melyet a természet megrendült alapjain az Isten újra szervezett, ki nem maradhatott.

Jézus odahívta magához tizenkét tanítványát, és megadta nekik a hatalmat, hogy kiűzzék a tisztátalan szellemeket, és meggyógyítsanak minden bajt és minden betegséget. A tizenkét apostol neve a következő: Az első Simon, más néven Péter, azután a testvére, András; Zebedeus fiai: Jakab és testvére, János, továbbá Fülöp és Bertalan, Tamás és Máté, a vámos; Alfeus fia Jakab, Tádé, a kánaáni Simon, és végül karióti Júdás, aki később, elárulta őt. Ezt a tizenkettőt küldte Jézus, és megparancsolta nekik: „Ne lépjetek a pogányokhoz vezető útra, s a szamaritánusok városába be ne térjetek. Menjetek inkább Izrael házának elveszett juhaihoz. Menjetek, és hirdessétek, hogy elközelgett a mennyek országa.”
Mt 10,1-7

Elmélkedés

A tizenkét apostol nevének felsorolását olvassuk az evangéliumban. Jézus hatalmat és küldetést ad nekik. Ő a kezdeményező. A Tizenkettő elfogadja a választást és az ezzel járó sorsot, valamint a küldetést. Engedték, hogy Mesterük új feladatot bízzon rájuk. Megbízást kapnak, hogy hirdessék Isten országának eljövetelét. Természetesen nem elszakadva a Mestertől, hanem mindenkor az ő nevében. Jézus azért hozza létre a tizenkét apostol közösségét, hogy e kiválasztottak tanúi legyenek annak, hogy elkezdődött Isten országának megvalósulása a földön, s ennek hirdetőivé váljanak. Az apostolok tehát közösséget, teljes életközösséget vállalnak az Úrral. A Jézus általi megbízás ezen formája figyelmeztetés: az apostolok utódainak és a hithirdetőknek a munkája minden korban csak akkor lehet gyümölcsöző, ha életközösségben vannak Istennel.

Egy másik szempontból is fontos a kiválasztás eseménye. Az Isten országának eljövetelét igazoló jelek Jézus korában és napjainkban egyaránt érdeklik az embereket. Miről ismerhető fel ezek megvalósulása? Az igehirdetés, az evangélium terjesztése, a csodák és az isteni irgalmasság megtapasztalása mind-mind az ország jelei. Az apostolok meghívása és közösséggé formálása szintén Isten uralmának a jele. Ha én is az apostolokra alapozott krisztusi közösségnek, az Egyháznak az élő tagja vagyok, akkor bennem is elkezdődött már megvalósulni az Isten országa.

(c) Horváth István Sándor

Imádság

Jézusunk köszönjük, hogy megmutattad, mit vársz tőlünk. Te többet kívánsz tőlünk, mint elődeinktől. Kemények a szavaid, de csak hálát adhatunk nagy bizalmadért, mert parancsaid értünk, és nem ellenünk szólnak. Előtted kedvesebb a megbocsátás az oltárra helyezett áldozatnál, az igaz szó az esküvésnél. Segíts csírájában elfojtani a rosszat, segíts nem elnézőnek lennünk magunkkal szemben. Kemény a szavad, de hiszem, hogy jobb nekem bármely tagomat elveszteni, saját akaratomról egészen lemondani, ha az akadályoz az örök élet felé!

Maria első látásra szívébe zárja az otthonba érkező új gyereket: egy kerekesszékes kisfiút, akiről a többiek jószerével tudomást sem vesznek. A kislány óriási kreativitásról és képzelőerőről tesz tanúbizonyságot, és megszépíti a kisfiú napjait. Az együtt töltött idő Maria egész életét meghatározza később, mint kiderül a rövidfilm utolsó képkockáiból.

 „Az Úr irgalmas és jóságos, megfontolt a haragban, és bőséges nála a kegyelem.” (Zsolt 145,8)

Mi gyerekek hamar észrevettük, ha apa haragudott. Beharapta az alsó ajkát, két keze lassan ökölbe szorult. Mint a villám sírültünk ki a hátsó ajtón mind az öten, s ott bóklásztunk több hektárnyi erdős telkünkön, míg elmúlt a vihar. Sajnos, gyakran nem voltunk elég gyorsak.

Egyszer egy ördögtől megszállott néma embert hoztak Jézus elé. Mihelyt kiűzte belőle az ördögöt, megszólalt a néma. A nép elámult ezen, és azt mondogatta: „Ilyen még sohasem történt Izraelben.” A farizeusok azonban megjegyezték: „Az ördögök fejedelmének segítségével űzi ki az ördögöket.” Jézus ezután bejárta az összes városokat és falvakat. Tanított a zsinagógákban, hirdette Isten országának örömhírét, és meggyógyított minden betegséget és minden bajt. Amikor látta a népsokaságot, megesett rajtuk a szíve, mert olyan fáradtak és kimerültek voltak, mint a nyáj, amelynek nincsen pásztora. Akkor így szólt tanítványaihoz: „Az aratnivaló sok, de a munkás kevés. Kérjétek az aratás Urát, hogy küldjön munkásokat aratásába!”
Mt 9,32-38

Elmélkedés

Az emberi rosszindulat és az isteni jóakarat áll szemben egymással a mai evangéliumban. A nép ámulattal tapasztalja, ahogy Jézus kiűzi az ördögöket és sok más csodát tesz. Azt gondolnánk, hogy egy ilyen jócselekedet annyira egyértelmű, hogy mindenkit hálaadásra indít, hiszen könnyen felfedezhető mögötte az Isten emberek iránti jósága. De nincs így. Egyesek azt a vádat fogalmazzák meg, hogy Jézus az ördöggel szövetkezve viszi végbe cselekedeteit. Rögtön megjelenik tehát az irigység, a vádaskodás, a rosszindulat, mint jellemző emberi megnyilvánulások. S ennek oka az lehet, hogy szívük mélyéből elutasítják Jézust, nem képesek hittel elfogadni, hogy ő az Isten Fia. Jézus viszont tovább indul, hogy folytassa munkáját és hitet ébresszen sokakban.

Az emberi világ az isteni és az ördögi metszéspontjában áll. Az egyik oldalról Isten szeretné érvényesíteni akaratát életünk felett, a másik oldalról a gonosz lélek akar uralni minket. Isten mindig meghagyja szabadságunkat, az ördög viszont elveszi azt. Az isteni és az ördögi erők metszéspontjában élnünk igencsak nehéz. Mely erőnek engedelmeskedjünk? E küzdelmes választásban Jézus nem hagy minket magunkra. Segítsége nélkül tehetetlenek volnánk a gonosz erőkkel szemben, s egy idő után bizonyára feladnánk a küzdelmet. Jézus mellém áll, hogy legyőzzem a gonosz lelkeket, és szabadon engedelmeskedjek Istennek.

(c) Horváth István Sándor

Imádság

Úr Jézus! Te vagy életem sziklája, a biztos talaj, melyen nem inog meg lábam. Könnyebb a homokra építeni. Sokszor csábít az egyszerűbb megoldás, a világ kincset, hírt, gyönyört ígér. De aki az eke szarvára tette a kezét, nem nézhet hátra, és Péterrel együtt mondja: „Uram, kihez mennénk, az örök élet forrásai belőled fakadnak!” Sziklaházként a te templomod leszek. Jöhet az eső, és fújhat a szél, nem vesztem el a hitem, nem lesz úrrá rajtam a bizalmatlanság vagy a depresszió, életem értelme dicsőséged hirdetése!

Július 7. és 31. között.

Július 7-én, hétfőn reggel Ferenc pápa szentmisét mutatott be a vatikáni Szent Márta Ház kápolnájában. A szertartáson jelen volt kísérőikkel hat személy, akik ellen a klérus tagjai követtek el szexuális visszaélést. A pápa hangsúlyozta, hogy az egyházban nincs hely azok számára, akik visszaélést követnek el és erőteljesen leszögezte elkötelezettségét: nem tűri ezt a bűntényt.

Csávossy Elemér SJ fordítása nyomán, stilisztikailag átnézte Begyik Tibor OCDS

8.  A föld egyik határától a másikig, az egek legmagasabb magasságában és az örvények legmélyén, minden magasztalja a Csodálatos Anyát. Az igazság ereje készteti az angyalok kilenc Karát, az emberek sokaságát, jókat és rosszakat, sőt az ördögöket is − ha akarják, ha nem −, hogy boldognak magasztalják Máriát.