(részlet egy levelezőlistáról) „Bőszmagyarnak ebben a kontextusban kifejezetten azt a viselkedést hívom, ami elferdíti a valódi magyar nemzeti öntudatot, a történelmünket félremagyarázva és kicsavarva a magyarság hamis felsőbbrendűségét hirdeti, vallás…
Megbocsáthatatlan, ha a keresztények nem vesznek tudomást a medugorjei jelenésekről – nyilatkozta Gabriele Amorth római exorcista, aki a fejét csóválja azokra, akik „megvárják, míg az egyház nyilatkozik”. A papokra és püspökökre is neheztel, mert szerinte közönyösek a medugorjei gyümölcsök láttán is, sőt egyenesen árulást emleget.
Az alábbi cikk vélhetően felzúdulást fog kiváltani – nem ez volt a célom. A talált linkgyűjtő számos olyan tevékenységet és praktikát tartalmaz, amelyek túlnyomó többsége ezoterikus kötődésű, illetve tudományosan (orvosilag) nem igazolt gyógymódokat ismertet.
Az alábbi három video (3x 10 perc) szabadkeresztény forrásból származik, de jól szemlélteti a megkötözöttség jellemzőit.
Korunk kereskedelmi fogásait látva megtanultuk, hogy bizalmatlanul fogadjuk, amikor jó dolgokat kínálnak megvételre nekünk. Ilyen környezetben az Újszövetség „evangelizál” igéje félelmet kelthet bennünk. Megtorpanunk, amikor hitünket másoknak felkínáljuk, mintha eladó termékről volna szó.
Másrészt kifinomult érzékünk van mások tiszteletben tartásához: ne keltsük olyan benyomást, hogy saját elképzeléseinket rájuk erőltetjük, vagy azt keressük, hogy meggyőzzük őket. Különösen így van ez az Istenbe vetett bizalom egészen személyes témája esetében. De tudjuk-e, hogy az Újszövetség szerint mit jelent „evangelizálni”?
Korunk kereskedelmi fogásait látva megtanultuk, hogy bizalmatlanul fogadjuk, amikor jó dolgokat kínálnak megvételre nekünk. Ilyen környezetben az Újszövetség „evangelizál” igéje félelmet kelthet bennünk. Megtorpanunk, amikor hitünket másoknak felkínáljuk, mintha eladó termékről volna szó.
Másrészt kifinomult érzékünk van mások tiszteletben tartásához: ne keltsük olyan benyomást, hogy saját elképzeléseinket rájuk erőltetjük, vagy azt keressük, hogy meggyőzzük őket. Különösen így van ez az Istenbe vetett bizalom egészen személyes témája esetében. De tudjuk-e, hogy az Újszövetség szerint mit jelent „evangelizálni”?
P. Mateo Crawley belga misztikus szerzetes (1875-1960), Peruban született, és Jézus Szívének nagy apostola volt. Jézus Szíve gyógyította meg csodálatosan betegségeiből. Írt egy könyvet, amelyben Jézus és a lelkek párbeszédében igyekszik személyessé alakítani az Oltáriszentség imádását. Minden hónap első péntekére írt egy-egy szentségimádási elmélkedést.
„Több könyvet olvastam már Szent Pió atyáról, de ezt most egy pap írta, Don Gabriele Amorth atya, Róma ördögűzője, aki Pió atyának 26 éven keresztül lelki gyermeke volt. A két híres atya 1942-ben találkozott először. Általánosan kezdi az életrajzot, felemlegeti röviden azt a keveset, amit esetleg már mindenki ismer.
Egy Honoluluban lévő buddhista szentélyben az idegenvezető a buddhista hitről mondott néhány szót a turistáknak, és magyarázatát azzal fejezte be, hogy végezetül olyan útravalót ad nekik, amit sohasem fognak elfelejteni. Egy buddhista példabeszéd ez, és így szól:
Minden ember megkapja a mennyország kulcsát, de ugyanaz a kulcs nyitja a pokol kapuját is.
A történet egy öregemberről szól, aki Kentucky hegyei közt élt fiatal unokájával. Minden reggel a nagyapa korán kint ült a konyhában, és olvasta régi, megviselt Bibliáját. Az unokája, aki ugyanolyan szeretett volna lenni, mint ő, mindenben utánozni igyekezett a nagyapját.
Egyik nap megkérdezte, „Papa, én is próbálom olvasni a Bibliát úgy, mint te, de nem értem azt, és amit értek, azt is elfelejtem, amint becsukom. Mire jó a bibliaolvasás?”A nagyapa, aki közben szenet tett a tűzre, csendesen odafordult hozzá, és azt mondta: „Fogd meg ezt a szenes kosarat, menj le a folyóhoz, és hozz egy kosár vizet!”