Battaplébánia

Május 29-én, csütörtökön, a régi áldozócsütörtök napján, 17.00 és 19.00 óra között a Székesfehérvári Egyházmegye minden templomában szentségimádást tartanak egyházmegyénk lelki megújulásáért, papi és szerzetesi hivatásokért, a családokért. A plébániákon a lelkipásztorok, az oldallagosan ellátott plébániákon a világi lelkipásztori munkatársak segítségével szerveznek imaórákat, hogy minden hívő részesülhessen a közös imádság kegyelmében. A szentségimádással lehetőség nyílik arra, hogy együtt imádkozzunk Istenhez hazánkért, nemzetünk megújulásáért. Spányi Antal székesfehérvári megyéspüspök arra kéri a rózsafüzér-társulat, a Prohászka Imaszövetség tagjait, a család- és ifjúsági közösségeket, a lelkiségi mozgalmakat, a világi munkatársakat, hogy minél többen imádkozzanak együtt az egyházmegyéért, egyházunkért.

Két levelet is kaptam a közelmúltban, melyekben arról tájékoztattak: hol lehet Szent Terézzel kapcsolatos információkat találni az interneten. Mindkét forrás főleg francia nyelvű – azért bizakodom, hogy lesznek olyanok, akik mégis örömmel veszik, ha kutakodhatnak a vele kapcsolatos iratok között az archívumokban.

Böjte Csaba: Mesterkurzus – Utak egymáshoz, empátia, kommunikáció, konfliktuskezelés (Pax TV)

Búcsúbeszédében Jézus így szólt tanítványaihoz: „Még sok mondanivalóm volna nektek, de nem vagytok hozzá elég erősek. Amikor azonban eljön az Igazság Lelke, ő majd elvezet titeket a teljes igazságra. Nem magától fog beszélni, hanem azt mondja el, amit hall, és a jövendőt fogja hirdetni nektek. Megdicsőít engem, mert az enyémből veszi, amit majd hirdet nektek. Minden, ami Atyámé, enyém is. Ezért mondtam, hogy az enyémből veszi, amit majd hirdet nektek.”
Jn 16,12-15

Elmélkedés

Pünkösdhöz közeledvén a mai evangélium is az eljövendő Szentlélekről szól, pontosabban arra a kérdésre ad választ, hogy honnan származik és kitől jön. A Hiszekegyben ezt imádkozzuk: „Hiszek a Szentlélekben, Urunkban és éltetőnkben, aki az Atyától és a Fiútól származik.”

Hitünk szerint tehát egyrészt az Atya küldi el nekünk a Szentlelket a Fiú nevében. A Fiú küldetését az Atya határozta meg: megváltani és üdvözíteni az embereket. A Szentlélek küldetését szintén az Atya határozta meg: megszentelni a világot és az Egyházat. Másrészt a Fiú is küldi nekünk a Szentlelket, hiszen ezt mondta Jézus: „Ha elmegyek, akkor elküldöm hozzátok a Vigasztalót” (Jn16,7).

A Szentlélek ajándék. Az Atya és a Fiú ajándéka. A létezés ajándéka. A kegyelem és az irgalmasság ajándéka. Az örök isteni szeretet ajándéka. Az embereket megszentelő ajándék. A Krisztusban hívők közösségét, azaz az Egyházat megszentelő ajándék. Olyan ajándék, ami bekapcsol minket az isteni szeretet világába. De ezt sosem kényszeríti ránk Isten. Ő azt szeretné, ha hittel, engedelmesen elfogadnánk Krisztust, és felismernénk benne a legyőzhetetlen igazságot. Ezt a titkot talán Szent Pál apostol fogalmazza meg a legszebben, aki ezt írta: „A nekünk ajándékozott Szentlélek által kiáradt szívünkbe az Isten szeretete” (Róm 5,5). Várjuk és pünkösdkor fogadjuk el a Szentlélek ajándékát, hogy a szívünkbe költözzön a szeretet!

(c) Horváth István Sándor

Imádság

Kérlek, Uram Jézus Krisztus, aki valóságosan és lényegedben jelen vagy a kenyér és a bor színe alatt: táplálj engem, vigasztalj és erősíts engem mindig, különösen utolsó órámon. Engedd, hogy téged, akit most a kenyér fátyola alatt imádok, ez élet után színről színre láthassalak!

(…) Ha nem megyek el, a Vigasztaló nem jön el hozzátok, ha azonban elmegyek, elküldöm őt hozzátok. Ő, amikor eljön, meggyőzi a világot a bűnről, az igazságról és az ítéletről: vagyis a bűnről, hogy nem hisznek bennem; az igazságról, hogy az Atyához megyek, és többé nem láttok engem; és az ítéletről, hogy ennek a világnak a fejedelme megítéltetett. (Jn 16,5-11)

A mai Szentleckét olvasva ismét láthatjuk a pogány világ, azaz a mi világunk megosztottságát, tudathasadásos állapotát. Szilás és háza népe befogadja Krisztust, mások azonban ellene fordulnak, és Pált meg Barnabást börtönbe vetik. A börtön és az éjszaka a sötétség hatalmára utal, amelyet ingerel a keresztény igehirdetésből áradó világosság.

(…) Ha nem megyek el, a Vigasztaló nem jön el hozzátok, ha azonban elmegyek, elküldöm őt hozzátok. Ő, amikor eljön, meggyőzi a világot a bűnről, az igazságról és az ítéletről: vagyis a bűnről, hogy nem hisznek bennem; az igazságról, hogy az Atyához meg…

Bátor Botond tartományfőnök mandátuma május végén lejár. A tartományi tanács 2014. május 17-én ült össze Arnold Chrapkowski rendfőnök jelenlétében Budapesten a Sziklakolostorban, hogy összefoglalja az elmúlt hat esztendőt és javaslatot tegyen az elkövetkezendőkre a megválasztás előtt álló új vezetésnek.

Búcsúbeszédében Jézus ezt mondta tanítványainak: „Most elmegyek ahhoz, aki küldött engem. Senki sem kérdi közületek, hová mégy. De mivel ezt mondtam nektek, szomorúság tölti el szíveteket. Pedig én az igazságot mondom: Jobb nektek, ha én elmegyek, mert ha nem megyek el, a Vigasztaló nem jön el hozzátok. De ha elmegyek, majd elküldöm őt nektek. Amikor eljön, meggyőzi majd a világot a bűnről, az igazságról és az ítéletről. A bűnről: mert nem hittek bennem. Az igazságról: mert az Atyához megyek, és már nem láttok engem. Az ítéletről: mert a világ fejedelmét már elítélték.”
Jn 16,5-11

Elmélkedés

Jézus kissé rejtélyes kijelentést tesz, amikor azt állítja az eljövendő Szentlélekről, hogy ő fogja meggyőzni a világot a bűnről, majd hozzáteszi, hogy azért, mert az emberek nem hittek benne, azaz Jézusban. Úgy tűnik tehát, hogy a Lélek nem általában a bűnről fogja meggyőzni az embereket, hanem Jézus elutasításának bűnéről. Mintegy rádöbbenti az embereket arra, hogy hová vezet, milyen következményekkel jár Isten Fiának elutasítása. Ha figyelmen kívül hagynánk Isten jóságát, irgalmát és üdvözítő szándékát, könnyen abba a tévedésbe esnénk, hogy ez a meggyőzés valamiféle vádat, ítéletet, sőt kárhoztatást jelent. Azt gondolhatnánk, hogy a Szentlélek vádolja az embereket, szembesíti vétkeikkel, de nem mutat kiutat az ember számára. A meggyőzés valódi célja azonban az emberek üdvösségre segítése. Ezzel a küldetéssel jött Krisztus, aki bűnbánatot és megtérést hirdetett mindenkinek, s ezt a feladatot folytatja a Szentlélek is.

A „bűnről való meggyőzés” ezek szerint kettős irányú. Egyrészt azt jelenti, hogy a Szentlélek segít belátni vétkeinket, másrészt megmutatja a bűntől való szabadulás útját, a bűnbocsánatot. Nem egyszerűen csak bűntudatot, hanem igaz bűnbánatot ébreszt bennünk, és bátorít minket, hogy ne féljünk az irgalmas Istenhez fordulni. A Szentlélek ajándék számomra, hogy felismerjem bűnösségemet, és ajándék, mert a megváltottság tudatát ébreszti fel bennem.

(c) Horváth István Sándor

Imádság

Jézus, feltámadásod világosság a népeknek, fény az embereknek! Hadd legyen életem is fény a sötétségben: szeressek ott, ahol gyűlölnek, megbocsássak, ahol sértegetnek, összekössek, ahol szakadás van, reményt ébresszek, ahol elkeserednek, vigasz legyek, ahol szenvednek, örömet vigyek, ahol szomorúak. Uram, add, hogy fény legyek!

A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia és a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Nostra Aetate konferenciája délutáni részében a keresztényzsidó, kereszténymuzulmán és a katolikusevangélikus párbeszédről, valamint az aktív együttműködésről esett szó.

Következetesen a II. Vatikáni Zsinat és Egyházunk útmutatását alapul véve folytassuk a párbeszédet mondta Erdő Péter bíboros a II. Vatikáni Zsinat Nostra Aetate kezdetű, a katolikus Egyház és más vallások viszonyáról szóló dokumentumáról szóló tudományos konferencián.