Battaplébánia

Egy alkalommal: Péter megkérdezte: „Nézd, mi mindenünket elhagytuk, és követtünk téged. Mi lesz a jutalmunk?” Jézus így válaszolt: „Bizony, mondom nektek: ti, akik követtetek engem a világ megújulásakor, amikor az Emberfia dicsőséges trónjára ül, együtt ültök majd vele tizenkét trónon, hogy ítélkezzetek Izrael tizenkét törzse felett. Sőt mindaz, aki elhagyja értem otthonát, testvéreit, nővéreit, atyját, anyját, gyermekeit vagy földjét, százannyit kap, és elnyeri majd az örök életet.”
Mt 19,27-29

Elmélkedés

Péter apostol azt állítja, hogy Jézus követése érdekében ő és a társai mindent elhagytak. Talán érzünk egy kis túlzást e kijelentésben, de valójában igaz, hiszen a Jézussal való találkozás és a meghívás gyökeresen megváltoztatta életüket. Péter az iránt érdeklődik, hogy mire számíthatnak e lemondásukért. Jézus olyan jutalmat ígér feleletében, amelyre biztosan nem számíthatott sem Péter, sem a többiek. Az általa ígért jutalom felülmúl minden emberi elképzelést. Jézus nem ígért senkinek pénzt, vagyont vagy bármilyen evilági gazdagságot, ő a legnagyobb kincset, a mennyország boldogságát adja jutalmul azoknak, akik készek mindent elhagyni az ő követéséért.

Nagyobb munka előtt, az iskolai tanév kezdetén vagy fontos döntés előtt szoktunk a Szentlélekhez imádkozni. Őt kérjük hitünk erősödéséért, tanulmányaink vagy éppen munkánk eredményességéért. A Szentlélek természetesen nem oldja meg helyettünk a feladatokat és a tanulást sem helyettesíti, de erőt ad.

Emellett a Szentlélek legfőképpen abban tud minket segíteni, hogy eljussunk, a mennybe, az üdvösségre. És ennek felismeréséért valóban érdemes hozzá imádkozni. Ő mondja meg nekünk, hogy mit kell elhagynunk üdvösségünk érdekében és mit kell érte megtennünk. Ha hallgatunk a szívünkben megszólaló Lélek szavára és az apostolokhoz hasonló lelkesedéssel követjük az Urat, elnyerjük az örök életet.

(c) Horváth István Sándor

Imádság

Add, Urunk, hogy látásunk ne homályosuljon el, hozzád törekvő akaratunk ne gyengüljön el. Add, hogy akadályokat nem ismerve keressünk és kutassunk Téged. Add, hogy felismerhessünk Téged, aki magadhoz hívsz mindannyiunkat. Add, hogy készek legyünk önmagunkat átadni Neked. Add, hogy tudjunk mindig leborulni Istenséged titka előtt.

2014. augusztus 1-től a következő lelkipásztorokat és lelkipásztori állomáshelyeket érintő átszervezések lépnek érvénybe.

július 14-17 között, hétfőtől csütörtökig Irotán, a Csereháton zsolozsmástábor lesz a görögkatolikus egyház szervezésében. A zsolozsmástábor július 14-én 18 órakor a vecsernyével veszi kezdetét és 17-én a délelőtti Szent Liturgiával ér véget. A keddi és szerdai napon az elmélkedéseket Székely János püspök tartja.

Július 13-án, vasárnap 11 órakor Német László SVD nagybecskereki megyéspüspök ünnepi szentmisét mond a Mátraverebély-Szentkúti Nemzeti Kegyhelyen.

Július 12-én, szombaton Szerencsen, a Rákóczi várban lesz a Miskolci Apostoli Exarchátus családi napja. A rendezvény számos színes programmal várja az érdeklődőket. A családi napon a szervezők egy egyházközségi családcsoport bemutatkozását is tervezik.

Jézus e szavakkal küldte a nép közé apostolait: „Menjetek, és hirdessétek, hogy közel van a mennyek országa! Gyógyítsatok betegeket, támasszatok fel halottakat, tisztítsatok meg leprásokat, és űzzetek ki ördögöket! Ingyen kaptátok, ingyen is adjátok! Ne legyen övetekben se arany, se ezüst, se rézpénz! Ne vigyetek magatokkal úti tarisznyát, se két ruhát, se sarut, se botot! Méltó ugyanis a munkás a kenyerére. Ha egy városba vagy faluba érkeztek, érdeklődjetek, hogy ki az, aki méltó arra, hogy nála maradjatok, amíg csak el nem távoztok! Amikor pedig beléptek a házba, köszöntsétek a ház népét. Ha érdemes rá a ház, akkor a békétek rászáll; ha pedig érdemtelen, akkor békétek visszaszáll rátok. Ha valaki nem fogad be titeket, sem szavatokra nem hallgat, akkor menjetek ki a házból, de még a városból is, és rázzátok le a port a lábatokról! Bizony, mondom nektek: Szodoma és Gomorra földjének tűrhetőbb sorsa lesz az ítélet napján, mint annak a városnak.
Mt 10,7-15

Elmélkedés

Az apostolok misszióba küldéséről szóló tegnapi evangélium után ma arról olvasunk, hogy Jézus gyakorlati tanácsokkal látja el őket. Az apostoloknak nem szabad magukkal vinniük semmit tanító útjukra, hanem teljesen eszköztelenül, egyedül Isten tanítását és békéjét birtokolva kell indulniuk.

Az apostolok viszonylag gyorsan kerültek a mély vízbe, amikor Jézus megbízta őket e feladattal. Talán első pillanatban kissé féltek a megmérettetéstől, de aztán elcsodálkoztak Jézus irántuk való bizalmán. Igen, Jézus megbízik bennük, s azt várja tőlük, hogy ők se bízzanak másban, mint őbenne. Ne bízzanak semmiben, amit magukkal vihetnének eszközként, hanem bízzanak abban, hogy a Jézustól kapott küldetéssel együtt erőt is kapnak. A tanítványi élet bizalmi helyzet. Jézus megbízik bennünk is, amikor a róla való tanúságtétellel útnak indít minket, s azt kéri tőlünk, hogy ne a magunk erejében vagy képességeiben bízzunk, hanem egyedül őbenne.

Az eszköztelenség és a teljes Krisztusra hagyatkozás nem fogja azt eredményezni, hogy mindenki szívesen és örömmel fogadja a küldötteket. Lesznek, akik nem hallgatnak a tanítványokra, illetve Krisztusra. Erre előre figyelmezteti őket az Úr.

A visszautasítás ne vegye el kedvünket az örömhír terjesztésétől! Elég a Jézusban való bizalom, a szívemben hordozott tanítás és a lelki békesség.

(c) Horváth István Sándor

Imádság

Fogadd a hála énekét ajkunkról, és ajándékozd meg ezt az Egyházat Sion és Betlehem ajándékaival és kegyelmeivel, hogy méltók lehessünk részesedni az üdvösségben, azon a napon, amikor majd megnyilvánul a halhatatlan Megváltó és a te egyszülött Fiad romolhatatlan dicsősége.

Szent II. János Pál pápa

1.) A lángoló szív mind az ikonográfiában, mind a köznyelvben előfordul. Két szerelmes emberre azt szoktuk mondani, hogy ‘szívük lángra lobbant” egymás iránt. Az ikonográfiában – pl. egyházi díszítéseken – gyakran találkozunk Jézus töviskoszorúval átfogott lángoló szívének ábrázolásával.

A Schütz Antal által szerkesztett, Prohászka Ottokár összegyűjtött műveit tartalmazó sorozatban, (Szent István Társulat, Budapest, 1929.) „A keresztény bűnbánat és bűnbocsánat” című II. kötetben jelent meg.

A bánat a vallások elmaradhatlan motívuma s az erkölcsiségnek gyöngeségünkben és botlásainkban észszerű, rendfenntartó, javító, vigasztaló erénye! A bánat a kinyilatkoztatás rendjében, abból a pedagógiából, hol Isten lett az ember tanítója, abból a világra szóló ekonómiából, melyet a természet megrendült alapjain az Isten újra szervezett, ki nem maradhatott.

Jézus odahívta magához tizenkét tanítványát, és megadta nekik a hatalmat, hogy kiűzzék a tisztátalan szellemeket, és meggyógyítsanak minden bajt és minden betegséget. A tizenkét apostol neve a következő: Az első Simon, más néven Péter, azután a testvére, András; Zebedeus fiai: Jakab és testvére, János, továbbá Fülöp és Bertalan, Tamás és Máté, a vámos; Alfeus fia Jakab, Tádé, a kánaáni Simon, és végül karióti Júdás, aki később, elárulta őt. Ezt a tizenkettőt küldte Jézus, és megparancsolta nekik: „Ne lépjetek a pogányokhoz vezető útra, s a szamaritánusok városába be ne térjetek. Menjetek inkább Izrael házának elveszett juhaihoz. Menjetek, és hirdessétek, hogy elközelgett a mennyek országa.”
Mt 10,1-7

Elmélkedés

A tizenkét apostol nevének felsorolását olvassuk az evangéliumban. Jézus hatalmat és küldetést ad nekik. Ő a kezdeményező. A Tizenkettő elfogadja a választást és az ezzel járó sorsot, valamint a küldetést. Engedték, hogy Mesterük új feladatot bízzon rájuk. Megbízást kapnak, hogy hirdessék Isten országának eljövetelét. Természetesen nem elszakadva a Mestertől, hanem mindenkor az ő nevében. Jézus azért hozza létre a tizenkét apostol közösségét, hogy e kiválasztottak tanúi legyenek annak, hogy elkezdődött Isten országának megvalósulása a földön, s ennek hirdetőivé váljanak. Az apostolok tehát közösséget, teljes életközösséget vállalnak az Úrral. A Jézus általi megbízás ezen formája figyelmeztetés: az apostolok utódainak és a hithirdetőknek a munkája minden korban csak akkor lehet gyümölcsöző, ha életközösségben vannak Istennel.

Egy másik szempontból is fontos a kiválasztás eseménye. Az Isten országának eljövetelét igazoló jelek Jézus korában és napjainkban egyaránt érdeklik az embereket. Miről ismerhető fel ezek megvalósulása? Az igehirdetés, az evangélium terjesztése, a csodák és az isteni irgalmasság megtapasztalása mind-mind az ország jelei. Az apostolok meghívása és közösséggé formálása szintén Isten uralmának a jele. Ha én is az apostolokra alapozott krisztusi közösségnek, az Egyháznak az élő tagja vagyok, akkor bennem is elkezdődött már megvalósulni az Isten országa.

(c) Horváth István Sándor

Imádság

Jézusunk köszönjük, hogy megmutattad, mit vársz tőlünk. Te többet kívánsz tőlünk, mint elődeinktől. Kemények a szavaid, de csak hálát adhatunk nagy bizalmadért, mert parancsaid értünk, és nem ellenünk szólnak. Előtted kedvesebb a megbocsátás az oltárra helyezett áldozatnál, az igaz szó az esküvésnél. Segíts csírájában elfojtani a rosszat, segíts nem elnézőnek lennünk magunkkal szemben. Kemény a szavad, de hiszem, hogy jobb nekem bármely tagomat elveszteni, saját akaratomról egészen lemondani, ha az akadályoz az örök élet felé!