Maria első látásra szívébe zárja az otthonba érkező új gyereket: egy kerekesszékes kisfiút, akiről a többiek jószerével tudomást sem vesznek. A kislány óriási kreativitásról és képzelőerőről tesz tanúbizonyságot, és megszépíti a kisfiú napjait. Az együtt töltött idő Maria egész életét meghatározza később, mint kiderül a rövidfilm utolsó képkockáiból.
„Az Úr irgalmas és jóságos, megfontolt a haragban, és bőséges nála a kegyelem.” (Zsolt 145,8)
Mi gyerekek hamar észrevettük, ha apa haragudott. Beharapta az alsó ajkát, két keze lassan ökölbe szorult. Mint a villám sírültünk ki a hátsó ajtón mind az öten, s ott bóklásztunk több hektárnyi erdős telkünkön, míg elmúlt a vihar. Sajnos, gyakran nem voltunk elég gyorsak.
Egyszer egy ördögtől megszállott néma embert hoztak Jézus elé. Mihelyt kiűzte belőle az ördögöt, megszólalt a néma. A nép elámult ezen, és azt mondogatta: „Ilyen még sohasem történt Izraelben.” A farizeusok azonban megjegyezték: „Az ördögök fejedelmének segítségével űzi ki az ördögöket.” Jézus ezután bejárta az összes városokat és falvakat. Tanított a zsinagógákban, hirdette Isten országának örömhírét, és meggyógyított minden betegséget és minden bajt. Amikor látta a népsokaságot, megesett rajtuk a szíve, mert olyan fáradtak és kimerültek voltak, mint a nyáj, amelynek nincsen pásztora. Akkor így szólt tanítványaihoz: „Az aratnivaló sok, de a munkás kevés. Kérjétek az aratás Urát, hogy küldjön munkásokat aratásába!”
Mt 9,32-38
Elmélkedés
Az emberi rosszindulat és az isteni jóakarat áll szemben egymással a mai evangéliumban. A nép ámulattal tapasztalja, ahogy Jézus kiűzi az ördögöket és sok más csodát tesz. Azt gondolnánk, hogy egy ilyen jócselekedet annyira egyértelmű, hogy mindenkit hálaadásra indít, hiszen könnyen felfedezhető mögötte az Isten emberek iránti jósága. De nincs így. Egyesek azt a vádat fogalmazzák meg, hogy Jézus az ördöggel szövetkezve viszi végbe cselekedeteit. Rögtön megjelenik tehát az irigység, a vádaskodás, a rosszindulat, mint jellemző emberi megnyilvánulások. S ennek oka az lehet, hogy szívük mélyéből elutasítják Jézust, nem képesek hittel elfogadni, hogy ő az Isten Fia. Jézus viszont tovább indul, hogy folytassa munkáját és hitet ébresszen sokakban.
Az emberi világ az isteni és az ördögi metszéspontjában áll. Az egyik oldalról Isten szeretné érvényesíteni akaratát életünk felett, a másik oldalról a gonosz lélek akar uralni minket. Isten mindig meghagyja szabadságunkat, az ördög viszont elveszi azt. Az isteni és az ördögi erők metszéspontjában élnünk igencsak nehéz. Mely erőnek engedelmeskedjünk? E küzdelmes választásban Jézus nem hagy minket magunkra. Segítsége nélkül tehetetlenek volnánk a gonosz erőkkel szemben, s egy idő után bizonyára feladnánk a küzdelmet. Jézus mellém áll, hogy legyőzzem a gonosz lelkeket, és szabadon engedelmeskedjek Istennek.
(c) Horváth István Sándor
Imádság
Úr Jézus! Te vagy életem sziklája, a biztos talaj, melyen nem inog meg lábam. Könnyebb a homokra építeni. Sokszor csábít az egyszerűbb megoldás, a világ kincset, hírt, gyönyört ígér. De aki az eke szarvára tette a kezét, nem nézhet hátra, és Péterrel együtt mondja: „Uram, kihez mennénk, az örök élet forrásai belőled fakadnak!” Sziklaházként a te templomod leszek. Jöhet az eső, és fújhat a szél, nem vesztem el a hitem, nem lesz úrrá rajtam a bizalmatlanság vagy a depresszió, életem értelme dicsőséged hirdetése!
Július 7. és 31. között.
Július 7-én, hétfőn reggel Ferenc pápa szentmisét mutatott be a vatikáni Szent Márta Ház kápolnájában. A szertartáson jelen volt kísérőikkel hat személy, akik ellen a klérus tagjai követtek el szexuális visszaélést. A pápa hangsúlyozta, hogy az egyházban nincs hely azok számára, akik visszaélést követnek el és erőteljesen leszögezte elkötelezettségét: nem tűri ezt a bűntényt.
Csávossy Elemér SJ fordítása nyomán, stilisztikailag átnézte Begyik Tibor OCDS
8. A föld egyik határától a másikig, az egek legmagasabb magasságában és az örvények legmélyén, minden magasztalja a Csodálatos Anyát. Az igazság ereje készteti az angyalok kilenc Karát, az emberek sokaságát, jókat és rosszakat, sőt az ördögöket is − ha akarják, ha nem −, hogy boldognak magasztalják Máriát.
A haladás mértékét nem az ember kinézetéből, gesztusaiból, természetének közvetlenségéből vagy a magány szeretetéből kell megítélni, hanem abból, hogy mennyi erőt fejt ki önmaga ellen. Az önmagunk ellen kifejtett erő nem valamiféle önpusztításra utal, hanem a rendezetlen ragaszkodásaink elleni küzdelemre.
Forrás: Loyolai Szent Ignác válogatott gondolatai – AndroKat
Amikor Jézus Kafarnaumban tanított, egy elöljáró lépett hozzá, leborult előtte, és így kérlelte: „Uram, a leányom most halt meg. De jöjj, tedd rá kezedet, és életre kel” Erre Jézus fölkelt, és tanítványaival együtt elment vele.
Közben egy asszony, aki tizenkét éve vérfolyásban szenvedett, hátulról Jézus közelébe férkőzött, és megérintette ruhájának szegélyét. Azt gondolta magában: „Ha csak a ruháját érintem is, meggyógyulok.” Jézus erre megfordult, ránézett, és így szólt: „Bízzál, leányom! Hited meggyógyított téged.” Attól az órától fogva egészséges lett az asszony.
Amikor Jézus az elöljáró házába ért, és látta a fuvolásokat meg a lármás tömeget, rájuk szólt: „Távozzatok, hiszen nem halt meg a leány, csak alszik!” Azok kinevették. Miután eltávolították a tömeget, Jézus bement, megfogta a leány kezét, és az életre kelt. Ennek híre elterjedt azon az egész vidéken.
Mt 9,18-26
Elmélkedés
A kafarnaumi elöljáró lányának feltámasztása és a tizenkét éve beteg asszony meggyógyításának története Szent Márk evangéliumában (vö. Mk 5,21-43) is megtalálható, de ott sokkal részletesebben. A liturgikus év rendje szerint ma a Máté szerinti változatot olvassuk, amely rövidebb formában őrizte meg a két esetet.
Márknál az elöljáró haldokló leányához hívja Jézust, majd később a szolgák jelentik, hogy meghalt a gyermek. A beteg asszony meggyógyítása esetében pedig Jézus megérezvén, hogy erő áradt ki belőle, keresni kezdi, hogy ki érintette meg, de a körülötte lévők nem tudják megmondani. Ekkor lép elő az asszony, akivel a gyógyulás történt.
Ezeket a körülményeket Máté talán azért nem tartja annyira fontosnak, mert ő a Jézusban való hitet akarja hangsúlyozni mindkét esettel kapcsolatban. Az elöljáró hitét fejezi ki az a tény, hogy gyermeke már halott és ekkor kéri Jézustól, hogy támassza életre. Emberileg lehetetlent kér, mégis bízik annak teljesülésében. A beteg asszony is hitének köszönhetően nyerte el a gyógyulást. Cselekedetéből, Jézus ruhája megérintéséből az Úr azonnal kitalálta gondolatait, megértette szándékát, hogy gyógyulni szeretne.
Hitem megvallása, kifejezése az első lépés a csoda felé. Vajon merek-e Jézustól hittel, bizalommal kérni? Van-e bátorságom olyat kérni, ami egy új élet útján indít el?
(c) Horváth István Sándor
Imádság
Azt kérted, Uram, hogy téged szeresselek jobban, mint a hozzám legközelebb álló szeretteimet. Arra kértél, vegyem fel a keresztemet, és kövesselek, ne nézzek hátra, szeretteim és korábbi életem felé. Arra vágytál, hogy veszítsem el az életem érted, adjak fel mindent, azért, hogy benned újra megtaláljam. Nem mondom, hogy tisztán értettem, miért, de megtettem mindezt, érted, Uram. Rád bíztam magam, és hittem benned. És többet kaptam, mint reméltem. Cserébe Élettel töltöttél meg, és felelősségteljes küldetést adtál. Azóta nem élek cél és otthon nélkül. Jelenléteddel betöltöd és boldoggá teszed életemet. Különleges szépséget adsz minden napomnak. Istenem! A bátorságért imádkozom. Add, hogy minél több ember merje elveszíteni életét, és ezáltal egy teljesebb, igazibb életet kapjon tőled.
Sarlós Boldogasszony ünnepén az élet titkát szemléljük Gyermekre várók megáldása Vértessomlón
„Ne hasonuljatok a világhoz, hanem gondolkodástokban megújulva alakuljatok át…” (Róm 12,2a)
Anyaságom kezdetén kétségbeesetten kutattam „a képlet” után. Tényleg azt hittem, létezik ilyen, amit ha betartok, nagyszerű gyermekeket nevelek majd. És nagyon sokan voltak, akik azzal kérkedtek, hogy ismerik a képletet:
„Üvegből etesd, és sose engedd, hogy az ágyadban aludjon.”
„Szoptasd 3 éves koráig, és hagyd, hogy köztetek aludjon, mert szüksége van a biztonságra alvás közben.”
