Battaplébánia

A Hitünk és Életünk műsora adására 2018. január 14-én vasárnap kerül sor, az ismétlést pedig január 17-én is láthatják a Fehérvár Televízió adásában.

A szeretet melletti döntés megerősítése

A terápia elején meg szokták kérdezni a pácienseim, hogy mi fog velük itt történni, mitől, hogyan fognak meggyógyulni. Minden terápia nagyon egyéni és ezért soha nem lehet előre pontosan megmondani, hogy mi is lesz a menete, de az biztos, hogy az alábbi lépések minden sikeres terápiában szerepelnek.

Néhány nap múlva Jézus visszatért Kafarnaumba. Mihelyt elterjedt a híre, hogy otthon van, annyian jöttek össze, hogy még az ajtó előtti téren sem fértek el; ő pedig hirdette nekik az igét. Közben odahoztak hozzá egy bénát. Négyen vitték. Mivel a tömegtől nem fértek a közelébe, kibontották fölötte a tetőt, ahol volt, és a nyíláson át leengedték a hordágyat, amelyen a béna feküdt. Jézus pedig, látva hitüket, így szólt a bénához: „Fiam, bocsánatot nyertek bűneid.” Ült ott néhány írástudó is. Ezek így gondolkodtak szívükben: „Hogy beszélhet ez így? Káromkodik! Ki más bocsáthatja meg a bűnt, mint egyedül az Isten?”
Jézus azonnal észrevette, hogy magukban ilyeneket gondolnak, így szólt tehát hozzájuk: „Miért gondoljátok ezt szívetekben? Mi könnyebb: Azt mondani a bénának: Bűneid bocsánatot nyertek, vagy azt mondani: Kelj föl, fogd ágyadat és járj? Tudjátok meg tehát, hogy az Emberfiának van hatalma a földön a bűnök megbocsátására!” Ezzel odafordult a bénához: „Mondom neked: Kelj föl, fogd az ágyadat, és menj haza!” Az felkelt, fölvette ágyát, és mindannyiuk szeme láttára eltávozott.
Mindenki elcsodálkozott. Dicsőítették Istent, és azt mondták: „Nem láttunk még ilyet sohasem!”
Mk 2,1-12

Elmélkedés

A béna meggyógyításának csodája egy testi betegségtől való szabadulást ír le, de annál tovább is mutat. Jézus ugyanis azt mondja a meggyógyított embernek, hogy bűnei bocsánatot nyertek. Tehát nem csak a testét, hanem a lelkét is meggyógyította. A testi gyógyulás szinte csak a lelki gyógyulást igazolja és bizonyítja. Jézusnak hatalma van a test és a lélek betegségei felett. Bár nyilvános működése során számos beteget meggyógyított és az evangélium szerint nem ment el a testi bajban szenvedők mellett anélkül, hogy ne segített volna, mégis ennél fontosabb küldetésének az az eleme, hogy az embereket a bűntől akarja megszabadítani. Ha bűnbánatot tartunk, eltörli bűneinket, amelyek távol tartanak minket Istentől. Meggyógyítja lelkünket, hogy újra Istennel éljünk. A lelki egészség és tisztaság legyen legalább olyan fontos számunkra, mint a testi egészség!

A csoda ebben az esetben kettős hatású. Egyrészt az emberek többsége elcsodálkozott a történteken, és Istent dicsőítették érte. Másrészt az írástudók ellenállását váltja ki a csoda, akik nem a gyógyításon, hanem inkább Jézus szavain döbbennek meg, amit a bűnök megbocsátásáról mond. Az elfogadás és az elutasítás mindvégig megtapasztalható Jézus nyilvános működése során. A kérdés mindig az, hogy az emberek elfogadják-e azt, hogy Jézus a mennyei Atya küldötte, aki az isteni irgalmasságról tesz tanúságot szavaival és tetteivel egyaránt.

(c) Horváth István Sándor

Imádság

Uram és Üdvözítőm, Jézus Krisztus! Adj nekem kedvet és lehetőséget, hogy téged mindinkább megismerhesselek, mindjobban megszeresselek, és egyre hívebben kövesselek. Buzdító kegyelmed hívása nálam ne süket fülekre találjon, hanem legyek mindenkor kész, hogy akaratodat odaadással teljesítsem! Szembefordulok önszeretetemmel és önzésemmel, s követlek a gyalázatban, szegénységben és üldöztetésben. Teljesen újjá akarok születni, a régi magamat levetkőzni, hogy már ne én éljek, hanem te énbennem.

Január 25-én, szombaton 15 órakor érkeznek meg a doni áldozatok emlékére megrendezett gyalogtúra osztrák, német, olasz és magyar katonái szombathelyi székesegyház elé. A katonai tiszteletadással és jelentésátadással egybekötött ünnepségen részt vesz Veres András megyéspüspök, Hende Csaba honvédelmi miniszter és Puskás Tivadar polgármester. Ezután 15.15-kor Veres András megyéspüspök szentmisét mutat be a székesegyházban, a szertartás előtt köszöntőt mond Töll László ezredes, a Honvédelmi Minisztérium Társadalmi Kapcsolatok és Háborús Kegyeleti Főosztályának vezetője.

Január 25-én, szombaton 18 órakor az Óbudai Péter-Pál-templomban Spányi Antal székesfehérvári megyéspüspök celebrál szentmisét az emlőbetegek gyógyulásáért.

Január 19-én, vasárnap a szatmárcsekei református templomban 11 órától ökumenikus istentiszteletet tartanak a Magyar Kultúra Napja alkalmából. Az istentiszteleten igét hirdet: Bosák Nándor római katolikus püspök és Bölcskei Gusztáv református püspök.

A mai ember kissé furcsállkodva olvassa a gonosz lélekről szóló bibliai beszámolókat. Hol helyezzük el ezt a megfoghatatlan tartományt fölvilágosult világképünkben, eszmerendszerünkben? Beilleszthető-e ez egyáltalán a modern kornak az Istenről, emberről, természetről alkotott elképzelései közé? Mit értünk a Sátán, a gonosz lélek fogalmán? Mit kezdjünk vele?

Abban az időben egy leprás jött Jézushoz. Térdre borult előtte, és így kérlelte: „Ha akarod, te megtisztíthatsz engem!” Jézusnak megesett rajta a szíve. Kinyújtotta kezét, megérintette, és azt mondta neki: „Akarom! Tisztulj meg!” Erre rögtön elmúlt a leprája, és megtisztult. Jézus szigorúan ráparancsolt, azonnal elküldte, és így szólt hozzá: „Nézd, senkinek se szólj erről, hanem menj, mutasd meg magadat a papnak, és tisztulásodért ajánld fel a Mózes által rendelt áldozatot, bizonyságul nekik.”
Ő azonban, alighogy elment, mindenfelé hirdetni és híresztelni kezdte a dolgot. Emiatt Jézus nem mehetett többé nyilvánosan a városba, inkább távolabbi, elhagyatott helyeken tartózkodott. Mégis, mindenünnen özönlöttek hozzá az emberek.
Mk 1,40-45

Elmélkedés

Az evangéliumokban a Jézus csodás gyógyításairól szóló elbeszélések általában három részből állnak. Először az evangélista bemutatja a beteget és a betegséget, amely során a beteg részéről megjelenik a gyógyulás vágya és a hit kifejezése, hogy Jézus tud rajta segíteni. Ezt követi Jézus cselekedete, ami a legtöbb esetben a beteg testrész megérintése, de sokszor még erre sincs szükség. A harmadik mozzanatban az evangélista a gyógyulás tényét rögzíti, amelyet mind a korábbi beteg, mind a környezetében lévők megtapasztalhatnak.

A mai evangéliumban szereplő leprás beteg gyógyítása is ezt a sorrendet követi. A leprás ember bizonyára hallott már Jézus csodás gyógyításairól, ezért kéri segítségét, és egyúttal kifejezi hitét, hogy Jézus meg tudja őt gyógyítani, ha akarja. A kérést Jézus gyógyító mozdulata, érintése és gyógyító szava követi. Miután a beteg megtisztul a leprától, Jézus elküldi őt a paphoz és áldozat bemutatására kéri. Ennek hátterében az áll, hogy a törvények előírása szerint a papnak kellett hivatalosan megállapítania egy-egy gyógyulás tényét leprások esetében, illetve a gyógyult személynek szintén a törvények szerinti áldozatot kellett felajánlania, s csak ezt követően térhetett vissza a közösségbe.

Jézus a test és a lélek gyógyítója. Engedem-e, hogy megtisztítson, megszabadítson bűneimtől?

(c) Horváth István Sándor

Imádság

Taníts, Uram, elfogadni a békességre vezető út melletti nehézségeket. Úgy venni ezt a bűnös világot, ahogy Jézus tette, és nem úgy, ahogy én tenném. Bízni abban, hogy Ő mindent jóra fordít, ha elfogadom az Ő akaratát és valóban boldog legyek ebben az életben, főleg pedig boldog lehessek majd Vele az örök életben.

A poszt a hortus carmeli blogon található.