Home

  • Az ökumenikus imahét zárása (2013. január 27., vasárnap)
    Posted in: Magyar Egyházi hírek

    Keresztények-zsidók közös imaórája zárja az imahetet az Avilai Nagy Szent Teréz-plébániatemplomban (Budapest VI., Pethő Sándor utca 2.) január 27-én, vasárnap 17 órakor, amelyen igét hirdet Erdő Péter bíboros és Schweitzer József főrabbi, valamint részt vesznek katolikus, orthodox, református, evangélikus, baptista, metodista és adventista püspökök, egyházi vezetők.

  • Miserend, egyházi ünnepek, miseszándékok 2013. január 21 – 27 között
    Posted in: Hirdetőlap

        Január 21. hétfő: Szent Ágnes szűz és vértanú 18:00: Szent István Templom 19:00: Szent István Templom   Január 22. kedd: Boldog Batthyány-Strattmann László, Szent Vince diakónus és vértanú 08:00: Szent László Pl. Templom 18:00: Szent István Templom 19:00: Református Templom 20:30: Imaóra, Zenés áhitat Szent István Templom   Január 23. szerda: Köznap 18:00: […]

  • 2013. január 21. – Hétfő (Mk 2,18-22)
    Posted in: Elgondolkodtató

    Abban az időben Keresztelő János tanítványai és a farizeusok böjtöltek. Ezért néhányan odamentek Jézushoz és megkérdezték tőle: „Miért van az, hogy Keresztelő Jánosnak és a farizeusoknak a tanítványai böjtölnek, a tieid meg nem böjtölnek?” Jézus így válaszolt: „Vajon böjtölhet-e a násznép, míg velük van a vőlegény? Amíg a vőlegény velük van, nem böjtölhetnek. De jönnek majd napok, amikor elviszik tőlük a vőlegényt. És akkor, azon a napon majd böjtölnek. Senki sem varr régi ruhára új szövetből foltot. Vagy ha igen, akkor az új szövet kiszakítja a régit, és a szakadás még nagyobb lesz. És új bort sem tölt senki régi tömlőbe; vagy ha mégis, a bor szétveti a tömlőt, és a bor is, meg a tömlő is tönkremegy. Az új bor új tömlőbe való.”
    Mk 2,18-22

    Elmélkedés

    Alighogy megkezdődik Jézus nyilvános működése, máris megjelenik egyesek nemtetszése. Most még úgy tűnik, hogy csupán a különféle tanítványi csoportok közötti rivalizálásról van szó, de hamar ki fog derülni, hogy ennek mélyebb oka van és elszaporodnak a viták. A farizeusok tanítványai a mózesi törvények közé tartozó böjtölés megtartását kérik számon Jézustól. Ők ugyanis és Keresztelő János tanítványai is pontosan megtartják a böjtre vonatkozó vallási előírásokat, ezek követését viszont Jézus nem követeli meg azoktól, akik hozzá csatlakoztak tanítványaként.

    A vitatott kérdésre válaszolva Jézus egyértelmű utalást tesz arra, hogy a mózesi törvények időszaka lejárt, s az ő fellépésével új korszak kezdődött az emberiség történelmében, az üdvtörténetben. A régi törvények helyébe újak lépnek. A téma, tudniillik a törvények megtartása később is sokszor vissza fog térni. Jézus világossá teszi, hogy nem eltörölni vagy megszüntetni akarja ezeket a törvényeket, hanem tökéletessé tenni. A törvények ugyanis jók, hiszen Isten adta őket, s ezek szabályozták évszázadokon keresztül a választott nép kapcsolatát Istennel, valamint az emberi viszonyokat. Idővel azonban az eredeti isteni szándék háttérbe szorult, s elveszett a szeretet és az igazságosság. Új törvényével Jézus ezeket szeretné helyreállítani. Jézus új törvényének alapja a szeretet, amelyet Isten minden ember szívébe írt. A mi Urunk nem csupán szavaival tanít a szeretet mibenlétéről és fontosságáról, hanem a szeretet gyakorlása mintaképeként önmagát állítja elénk. A szeretet mércéje maga Jézus Krisztus. Azt kéri, hogy úgy szeressünk mindenkit, ahogyan ő szeret bennünket. Uram, add nekem a megújító Szentlelket, hogy új szívvel, igazi szeretettel szeresselek téged és embertársaimat!

    (c) Horváth István Sándor

    Imádság

    Mennyei Atyám! Teljes szívemből és szabad akaratomból felajánlom magam Neked! Kérlek, fogadj el és rendelkezz velem tetszésed szerint. Kérlek, Szentlélek! Keresztelj meg a tüzeddel és ki nem alvó parázsként maradj a szívemben, hogy buzgón és bátran hirdessem Jézus üdvösségre hívó evangéliumát.